Противоположные точки зрения пост-расовой Общество

После Барак Обама победил на президентских выборах я нашел себя в разговорах с людьми, которые Белый были вне себя. В их умах выборах президента Черный означает, что мы действительно вступили мечты доктора Кинга и Америка стала нацией, где люди не являются "судить по цвету их кожи, а по содержанию их характера". Каким-то 4-го ноября мы стали так называемые "пост-расовой общества". Но мои друзья Черный и я имея ни его. Мы считаем, что Обаме президентство как перспективный, но считаю, расизм жив и здоров и по-прежнему основным фактором в американской жизни.

Теперь нет отрицать, что много людей, черный и белый, с оптимизмом смотрим в Обаме президента. Но я верю, что источником соответствующей оптимизм из разных мест. Например, здесь два из многочисленных текстовых сообщений от друзей Черное, которое я получил вскоре после Обама был спроектирован как победитель выборов:

"Роза сидела так Мартина могла ходить. Мартина шел так Обамы может бежать. Обама побежал, чтобы мы могли летать.

"Они не хотят давать нам наши 40 акров земли и мула, поэтому мы приняли 50 государств и Белого дома".

Я сомневаюсь, Белые люди посылают те виды текстовыми сообщениями друг с другом на 4 ноября, и все шутки в сторону оба сообщения говорят о том пути Черные люди воспринимают "пост-расовой общества".

Между тем, я считаю, что реакция справедливый Белые люди на выборах Обама попадает в одну из двух категорий. Либо они считают, "Обама представляет собой новый день, и это показывает, что расизм не является основным фактором в повседневную жизнь людей, Black". Или они считают, что "избрание Обамы не означает конец расизму, но это означает, что чернокожие и белые могут более тесно сотрудничать, чтобы полностью конец расовой несправедливости в американском обществе".

Хотя первые мысли благородной, это дико наивно. С другой стороны, я считаю, что вторая реакция будет точной оценке вещей - пока вы принимаете 500 футов. Все становится хаотичным, однако, как вы получите на уровне земли.

Исторически, начиная с движения за упразднение в 1800 через движение за гражданские права в 1960-х годов произошли значительные примеров чернокожих и белых рабочих вместе, чтобы сделать Америку более справедливым, но эти усилия рассматриваются прежде всего в законодательной сфере. Понятие раз в том, что чернокожие были предоставлены те же возможности как белых людей, все будет персиков и сливок. Обама Президиума фактически является "Зенит" этой линии мышления. Но если вы обратитесь к многочисленным низким уровнем дохода чернокожего населения сегодня остается множество проблем.

Пост-расовой мышления, что команда Обама, кажется, не прогнозировали, что проблемы, обрушившейся с низким уровнем дохода чернокожего населения не должны рассматриваться как "раса" проблемы. В своей теперь уже знаменитой "более совершенный союз" речь, Обама сказал: "Это требует от всех американцев осознать, что ваши мечты не должны происходить за счет моих мечтаний, что инвестиции в здравоохранение, социальное обеспечение, образование и черного коричневый и белый дети будут в конечном счете, помочь всем Америке процветает ".

Я считаю, речь Обамы была предназначена для поднятий на пост-расовой эпоху и для целей кампании было. Проблема это не учитывает тот факт, что чернокожие и белые люди имеют различные описательные в Америке. Если, как Обама говорит, что мы хотим инвестировать в образование черных и коричневых и белых детей, мы должны признать, что культурные эти дети могут иметь разные потребности.

Наша книга, Still I Rise: Графические истории афро-американцев, является хорошим пособием по борьбе и победах чернокожих в Америке, и делает это, я считаю, без разногласий. В нашей книге мы славим имя господина Г. Картер Вудсон автора Mis-образования негров. В этой классической книге, изданной в 1933 году, Вудсон утверждает, что чернокожих детей в Америке не учили афроамериканцев (то негр) истории и, как таковые, образованные исключительно в культуру белых и быть зависимыми от белых людей. Теперь это возможно, но overgeneralization книга Вудсон's ли отклик у многих людей Черного и его книга поднимает интересные вопросы. Тем не менее, в пост-расовой эпохи, а положенные по некоторым, книги, как Вудсон или "Breaking The Chains психологического рабства" на Наим Акбар может быть отодвинута еще дальше на обочину, потому что они могут считаться разногласия или устаревшей. В конце концов, "Обама сейчас президент, вы можете делать все, что угодно" является пост-расовой менталитета.

Для меня такое мышление является вредным.

История: моя жена Taneshia является исполнительным директором Ассоциации Downtown Трентон, и каждый год празднует TDA Трентон, этажного историю Нью-Джерси, как поворотный момент в войне с революцией мероприятие под названием "Патриот Неделя". В этом году в знак признания отложенного президентства Обамы, Taneshia эксплуатацию четырех чернокожих мужчин, одетых в колониальной одежде, читать Декларацию Независимости. Это был мощный образ особенно поскольку во время революции, как повстанческие колонизаторы люди африканского происхождения, также стремилось к независимости от своих угнетателей. Это была хорошо принята теми посещаемости, но Taneshia попросил корреспондента охватывающей СМИ: "Почему вы решили подчеркнуть, что все читатели были черные? Корреспондент последовало сказав, что мы живем в пост-расовой общества и избрание Обамы о нашей общности не наши расовые различия.

Для меня это свидетельствует о парадоксе "пост-расовой эры" мышления. Несмотря на искренний оптимизм много белых людей думать, это означает, что когда мы работаем вместе, чтобы решить некоторые сложные проблемы общества, мы больше не нужно говорить о явном расы. В то время как многие люди Черный значит, мы можем говорить более откровенно о гонке и как мы можем использовать наш опыт и рассказы к поворотному многие проблемы в наших общинах.

В следующих четырех лет должны сказать нам, какие перспективы преобладает.

Copyright (C) 2009 Roland Laird соавтор Still I Rise: Графические истории афро-американцев

Rate Article

Related Videos
Play Video How to Play In This River by Black Label Society	Play Video Learn about Black History Month	Play Video Guitar Hero 4 - Stillborn by Black Label Society	Просмотр видео В этой реке-Guitar Hero 2	Просмотр видео Как играть быстро Southern Rock Guitar Licks в стиле Zakk Wylde

Ниже перечислены другие статьи, связанные с вышеуказанной статье от "Новости и общество", статья категории.

Люди, интересующиеся в вышеуказанной статье "Противоположные точки зрения пост-расовой общество" также заинтересованы в соответствующих статьях, перечисленных ниже: